《涼州會(huì)盟》劇照

　　由甘肅省民委策劃、監(jiān)制，省民委與省委統(tǒng)戰(zhàn)部共同出資，并會(huì)同省委宣傳部、省新聞出版廣電局聯(lián)合出品的四集歷史人文電視紀(jì)錄片《涼州會(huì)盟》，在中央電視臺(tái)紀(jì)錄頻道播出，中國(guó)教育臺(tái)跟進(jìn)重播，足以體現(xiàn)這部紀(jì)錄片的分量以及運(yùn)作者獨(dú)到的眼光和匠心。

　　該紀(jì)錄片分別從“英雄”“智者”“會(huì)盟”和“統(tǒng)一”四個(gè)方面，全面展示了在公元13世紀(jì)中期，蒙古汗國(guó)為了實(shí)施對(duì)吐蕃的經(jīng)略，穩(wěn)定西部側(cè)翼，進(jìn)而取道大理，攻下南宋，實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)國(guó)家的過程中，蒙古汗國(guó)和吐蕃兩位杰出的代表性人物——闊端和薩迦班智達(dá)，在涼州(今甘肅省武威市)進(jìn)行的具有深遠(yuǎn)歷史影響的和平會(huì)談的全過程，后世稱這一歷史會(huì)談為“涼州會(huì)盟”。

　　涼州，一座絲綢之路上的重鎮(zhèn)，連接著蒙古草原和青藏高原，是一座多民族、多元文化匯集的歷史文化名城。自漢武帝開疆拓土，設(shè)立河西四郡以來，涼州就雄踞于河西走廊東端的咽喉要沖，成為歷代兵家必爭(zhēng)之地。700多年前，在這塊土地上成功舉行的“涼州會(huì)盟”，使吐蕃正式納入祖國(guó)版圖，成為祖國(guó)不可分割的一部分。在闊端和薩迦班智達(dá)開創(chuàng)的道路上，吐蕃政教領(lǐng)袖與中央王朝之間的特定關(guān)系逐漸形成，“涼州會(huì)盟”彰顯的統(tǒng)一、和平、交流、交融的理念和精神遺產(chǎn)，被歷代國(guó)家管理者采納和付諸實(shí)踐，成為凝聚中國(guó)各民族團(tuán)結(jié)友愛、風(fēng)雨同舟、休戚與共的強(qiáng)大精神力量。

　　一是綜合多學(xué)科的研究成果全面展示這段歷史?？梢赃@么說，《涼州會(huì)盟》的背景解說是目前學(xué)界對(duì)“涼州會(huì)盟”的最新學(xué)術(shù)研究成果的凝練和集合，涉及的學(xué)科主要有歷史學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、藏學(xué)、敦煌學(xué)以及民俗學(xué)等。學(xué)術(shù)撰稿陳慶英是我國(guó)著名的藏學(xué)家，對(duì)藏族的歷史、藏傳佛教以及蒙藏關(guān)系史等領(lǐng)域均有精深的研究。顧問團(tuán)的樊保良、郝蘇民、鄭炳林、胡小鵬等，均是相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)專家，他們的加盟，使“涼州會(huì)盟”以更加真實(shí)、客觀的姿態(tài)呈現(xiàn)在觀眾面前。在蒙古汗國(guó)征戰(zhàn)歐亞大陸，繼而實(shí)行全國(guó)統(tǒng)一的過程中，在大眾的歷史意識(shí)中已經(jīng)種下了征戰(zhàn)殺戮戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，極少有和平和團(tuán)結(jié)的成分，而《涼州會(huì)盟》對(duì)此做出了不一樣的解釋：吐蕃的和平統(tǒng)一是通過談判的形式予以解決，尊重多元文化的并存發(fā)展、保留原有的社會(huì)民俗等做法是蒙古汗國(guó)建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家重要的理念。

　　二是對(duì)新的表達(dá)方式的嘗試應(yīng)用，豐富了展演形式，更好地服務(wù)了主旨思想的表達(dá)。在《涼州會(huì)盟》中，情景再現(xiàn)、動(dòng)畫特效、背景音樂等被創(chuàng)造性地運(yùn)用到紀(jì)錄片中?！稕鲋輹?huì)盟》不是自然風(fēng)貌的紀(jì)錄，也非當(dāng)前人類活動(dòng)的展演，而是關(guān)于歷史上的兩個(gè)重要人物的一次會(huì)晤。如果利用傳統(tǒng)意義上紀(jì)錄片的手法，僅僅采用歷史人物畫像、壁畫、文字以及語言等要素來展示這個(gè)歷史事件，難以完美地呈現(xiàn)這一偉大的歷史會(huì)談。因此，《涼州會(huì)盟》繼續(xù)采用《河西走廊》的創(chuàng)作思路，情景再現(xiàn)被大量地應(yīng)用到具體片段當(dāng)中。盡管沒有具體的語言表現(xiàn)，但扮演闊端、薩迦班智達(dá)、成年八思巴等演員的表演可圈可點(diǎn)，人物形象、氣質(zhì)非常符合歷史原型，給觀眾留下了深刻的視覺印象。同時(shí)，背景音樂使用世界著名的音樂作曲家和演奏家雅尼的《河西走廊之夢(mèng)》，渾厚又富有恢弘氣勢(shì)，歷史感極強(qiáng)，自然而然地讓人融入那個(gè)久遠(yuǎn)而深沉的年代。

　　應(yīng)該肯定《涼州會(huì)盟》這部紀(jì)錄片的內(nèi)容符合當(dāng)時(shí)歷史事實(shí)，而且符合當(dāng)今國(guó)情，反映了我們現(xiàn)在所需求的時(shí)代精神和構(gòu)建和諧社會(huì)的愿望。紀(jì)錄片中，對(duì)各民族關(guān)系、民族文化和宗教等一系列敏感問題處理得非常好，這被大家所公認(rèn)。在大量借鑒和吸收了近半個(gè)世紀(jì)以來國(guó)內(nèi)外紀(jì)錄片的創(chuàng)作新方式的同時(shí)，遵循了“紀(jì)錄片的核心為真實(shí)”這一本質(zhì)規(guī)范和要求，最大限度還原當(dāng)時(shí)的真實(shí)歷史，從而讓觀眾摒棄“戲說”“外傳”“傳奇”等的欣賞疑慮，認(rèn)識(shí)、理解和思考這段歷史。

　　隨著“一帶一路”的持續(xù)推進(jìn)，國(guó)際上對(duì)中國(guó)文化的關(guān)注度將越來越高。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出：“我們必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。”同時(shí)，“文藝工作者要講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡發(fā)中國(guó)精神、展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)貌，讓外國(guó)民眾通過欣賞中國(guó)作家藝術(shù)家的作品來深化對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)、增進(jìn)對(duì)中國(guó)的了解。”紀(jì)錄片《涼州會(huì)盟》在盡可能地還原真實(shí)歷史的同時(shí)，從歷史、文化、民族及國(guó)家的多元視角，展開客觀、理性的分析，給觀眾提供了一場(chǎng)認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史、民族、文化的視覺盛宴，啟迪民智，以文化人。所以，不管從題材價(jià)值、內(nèi)容厚度，還是從展演形式、主旨意義來說，《涼州會(huì)盟》無疑是一部精品之作。